Bonnie Bige Chen 陈碧舸

CHIN510-001

 

吴森的文章让我对中国人和西方人在对爱情的理解上的区别有了更深的了解。这更让我发现了,西方的214日情人节,与中国的农历七夕情人节的不同的意义。

 

西方的情人节,是为了纪念公元三世纪时,古罗马的一位受人尊重的修士瓦伦丁(Valentine)。因为悄悄为即将上战场的相爱伴侣们举行婚礼而被暴君克劳多斯在公元270年的214日折磨而死。

 

而在中国七夕节始终和牛郎织女的传说相连,这是一个很美丽的,千古流传的爱情故事,成为我国四大民间爱情传说之一。相传在很早以前,天上的织女和诸仙女一起下凡游戏,在河里洗澡,牛郎认识了织女,二人互生情意,后来织女便偷偷下凡,来到人间,做了牛郎的妻子。牛郎和织女结婚后,男耕女织,情深意重,他们生了一男一女两个孩子,一家人生活得很幸福。但是好景不长,这事很快便让天帝知道,王母娘娘亲自下凡来,强行把织女带回天上,恩爱夫妻被拆散,一道波涛汹涌的天河将牛郎和织女隔在两岸。但他们的忠贞的爱情感动了喜鹊,因此每年七月七日都有千万只喜鹊飞来,搭成鹊桥,让牛郎织女走上鹊桥相会。后来,每到农历七月初七,姑娘们就会来到花前月下,抬头仰望星空,寻找银河两边的牛郎星和织女星,希望能看到他们一年一度的相会,乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧,祈祷自己能有如意称心的美满婚姻。(摘自碧云轩网站)

 

西方的情人节,源自于对已经坠入情网的爱侣们的祝福,而东方的情人节则是单身的人们对美好爱情的向往。故事的由来一个是真实的,另一个是神化,表现了东方文化中对爱情更崇高,更广的诠释。现代人受了文化全球化的影响,开始庆祝东西方的各种节日,中国人不仅保留了将爱情上升到仁爱和谐的传统观念,更开始注重西方爱情中的浪漫主义色彩。情人节无论是因为商业发展缘故,还是文化传播的缘故,都让人们的爱情变的更加值得庆祝!现代的年轻人对于男女之情并不再像古人那样宗从忠贞不移,现在的社会提倡的是自我价值,如果一段感情无法满足一个人的精神需求,那么这个人完全有权利放弃这段感情而去追求新的爱情。爱情的观念变的更随意,甚至更带有直接的目的性,我认为这很大程度是因为女性的独立,让她们有能力和自由去追求自己的幸福,因此不再束缚于痛苦的婚姻关系。有情人终成眷属仍然是现代价值,因为没有人希望和自己想爱的人分开,每个人都希望自己的爱情受到祝福和肯定,这样才能稳定的生活下去。而经过一番努力和考验而最终走到一起的爱情更值得让世人尊重。离婚的夫妻之间,仍应该存在义和恩,因为中国自古以来就有一日夫妻百日恩的传统,就算不是夫妻,只要曾经真心想爱,都应该相互尊重,珍惜彼此之间所拥有的回忆,哪怕是痛苦的回忆,也可以让我们从失败中寻找下一段真爱。

 

我和我所熟悉的人都是比较重感情的。对物器的感情多半缘自于人,这个物器是谁的,或者是谁给我的都能让我对这个物器非常珍惜。而对古人,我所产生的只有尊敬,特别是对社会和文化有所推进的古人或是英雄们。对朋友当然会有很深的感情,否则不会称作为我的朋友,充其量只是工作伙伴,学习伙伴,玩伴。朋友不仅仅需要有很多共同的兴趣爱好,更需要有相近的价值取向,宁缺勿滥,我承认自己是一个没有很多朋友的人。对于历史,我仅有向对古人一样的尊敬,也许还有一点点好奇,为的是更好的致用于未来。对社会下层,我向来不赞同社会分上下阶层这个观点,我也不愿意理会那些人是拿怎样的条条框框去判断一个人的阶层,财富?地位?还是家庭背景?我对尊重我的人都有尊敬和感激之情。我认识很多出身不好却自我奋斗的人,最重要的是他们自我尊重,让身边的人以平常心和他们相处,寄以真情。而也有相当一部分出身不逊的人,自私自利,不尊重别人,因此人格比所有的人都低贱,我也不会对他们产生感情。

 

在我看来中国人很重情,中华民族历来就是感情丰富的民族,不然就不会有那么多优秀的诗集散文,字画作品世代相传影响世界。最简单的例子是中国的班主任制度,每个班都分配有一个经验丰富的老师不仅仅是管理班级的学习气氛,更要无微不至的关怀每一个学生,帮助他们处理成长过程中遇到的各种问题并教会他们做人的道理。而在西方国家,这种形式不存在,学校实行的是跑班制,没有一个辅导员关注每个学生的个人成长,学生有问题只能自主的咨询相关的部门,或是作心理咨询,这样的管理虽然科学有效,却缺乏了情这个人类最显著的交流特征,治标不治本,学生毕业后也不知道怎样去关怀别人,走到社会上,还是多少会碰钉子。我认为中国人钟情的态度是可以缓和现代社会人间疏离的问题的,当然西方文化中的宗教,也是将人与人的距离拉近的一种形式。最重要的是在提倡以情制人的时候必须适度,太多也会造成社会的复杂关系和贪污腐败。

 

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