id metuens bis idem. archaismos. sane de futuro timor est, odium de praeteritis. metuebat ergo Carthagini, odium autem habebat propter causas sequentes. et est de utroque exemplum "conueniunt quibus aut odium crudele tyranni aut metus acer erat".
ueteris belli quantum ad Vergilium pertinet, antiqui; si ad Iunonem referas, diu id est per decennium gesti. tunc autem ad personam referendum est, cum ipsa loquitur; quod si nulla persona sit, ad poetam refertur. nunc ergo 'ueteris' ex persona poetae intellegendum. sic ipse in alio loco "mirantur dona Aeneae, mirantur Iulum flagrantesque dei uultus" partem ad se rettulit, partem ad Tyrios, qui deum eum esse nesciebant.
saturnia
antonomasia est, non epitheton; quae fit quotiens pro proprio nomine
ponitur quod potest
esse cum proprio nomine et epitheton
dici. 'Saturnia' autem nomen quasi ad crudelitatem
aptum posuit;
Vergilius enim ubicumque Ioui uel Iunoni Saturni nomen adiungit,
causas eis crudelitatis adnectit, ut "nec Saturnius haec oculis pater
aspicit aequis". et alibi "es germana Iouis Saturnique altera
proles: irarum tantos uoluis sub pectore fluctus".
Aeneis 1.24
prima atqui Hercules prior contra Troianos pugnauit:
unde modo 'prima' princeps accipienda est. nam poeta plerumque
significationem nominum dat participiis, uel contra, ut "uoluentibus
annis", significat
enim uolubilibus. hac licentia et in hoc no
mine usus est, ut primam pro principe poneret.
prima
inter
primos; alii pro olim; alii 'prima' simpliciter, postea enim alii dii
interesse coeperunt; alii 'prima' non ordine, sed uoluntate. aliter
ad troiam 'ad' et 'apud' accusatiuae sunt praepositiones, sed 'apud' semper in loco significat, 'ad' et in loco et ad locum, ut "ad quem tum Iuno supplex his uocibus usa est, et Cicero decem fiscos ad senatorem quendam relictos", item "ad Marcum Laecam te habitare uelle dixisti".
caris argis illic enim eam coli
omnibus
notum est. Argos autem in numero singulari generis neutri est, ut
Horatius "aptum dicet equis Argos ditesque Mycenas", in plurali numero
masculini, ut hi
Argi. ceterum deriuatio nominis
Argiuos facit, non Argos.
necdum etiam aduerbium temporis. quis ante
hunc?Aeneis 1.25
causae irarum nunc de praeteritis loquitur. non nulli tamen +pro causa
et dolore dictum accipiunt.
saeui autem dolores quod saeuire faciant.Aeneis 1.26
alta mente repostum secreta, recondita. 'repostum'
autem syncope est; unam enim de medio syllabam tulit. sed cum
omnes sermones aut integri sint aut pathos habeant, hi qui pathos
habent ita ut lecti sunt debent poni: quod etiam Maro fecit, nam
"repostos" et "porgite" de Ennio transtulit: integris autem et ipsis
utimur et eorum exemplo aliis.
Aeneis 1.27
iudicium paridis nota fabula est de malo aureo, Paridem pro Venere contra Iunonem Mineruamque iudicasse de forma. et bene 'iudicium Paridis', non fauor, ne re uera uideatur offensa. sic enim agit poeta, ut et Iuno causas irascendi habeat, et tamen in Aenea nulla sit culpa.
spretaeque iniuria formae epexegesis
est, hoc enim fuit iudicium Paridis: ut 'que' particula uacet, sicut
illo loco "dixitque et proelia uoce diremit". licet multi separent
dicentes aliud esse;
numquam enim coniunctio ponitur nisi
inter duas res. et 'spretae formae' referunt ad Antigonam, Laomedontis
filiam, quam a
Iunone propter formae adrogantiam in
ciconiam constat esse conuersam.
Aeneis 1.28
et genus inuisum propter Dardanum Electrae paelicis filium.
rapti stuprati, ut est "rapta Garamantide nympha". item "et raptas sine more Sabinas". uel certe quod ad caelum raptus sit a Ioue per aquilam, ut "sublimem pedibus rapuit Iouis armiger uncis".
ganymedis honores Troi, regis Troianorum,
filii. 'honores' autem dixit uel propter ministerium poculorum,
quod exhibuit diis remota Hebe, Iunonis filia, uel quod inter sidera
conlocatus aquarii nomen accepit. ergo irascitur
Iuno
quod non ob
hoc tantum raptus sit, ut pocula ministraret, sed quod ideo uiolatus
sit, ut diuinos honores consequeretur. aut 'honores' propter formam,
ut "et laetos oculis adflarat honores". sane hic Ganymedes Latine
Catamitus dicitur, licet Theodotius, qui Iliacas res perscripsit, hunc
fuisse Belin Chaldaeum dicat et Laomedonti praedixisse, tunc perituram et
ciuitatem et
regnum Troianum, cum de monte Metios sponte
fuisset saxum elapsum: quod cum euenisset, postea Ilium esse dirutam.
Aeneis 1.29
his accensa super 'his super' aut de his, aut super
metum Carthaginis his quoque accensa.
troas bona oeconomia ostendit, totum genus
Troianorum inuisum fuisse Iunoni, quia inlaturus est Mineruam ob unius
hominis
delictum etiam eos quos amauerat perdidisse.Aeneis 1.30
relliquias ut stet uersus geminauit l, nam in prosa reliquias dicimus. 'relliquias' autem 'Danaum' dupliciter et a Troianis et a Graecis dici possunt, ut "et nostro sequitur de uulnere sanguis".
atque inmitis achilli bene secundum Homerum segregat duces a populo. sic Aeneas in secundo post omnium casum Priami separauit interitum, ut "forsitan et Priami fuerint quae fata requiras". inmitem autem dixit etiam circa extinctum crudelem. et ideo intulit Achillem praecipue, quod Aeneas cum Achille congressus sit et ut in quinto ait Neptuni beneficio liberatus.
achilli propter arcebat prohibebat. significat autem et 'continet'.
Ennius
"qui fulmine claro omnia per sonitus arcet", id est continet. acti fatis] nulla Iunonis inuidia est.O(MOIOTE/LEVTON
detraxit
s litteram, quae plerumque pro sibilo habetur non solum necessitatis, sed
etiam euphoniae
causa: nam alibi ipse ait "nec equis adspirat
Achillis": ut
Sallustius "a principio urbis ad bellum
Persi Macedonicum". detrahitur autem tertiae declinationis genetiuo. sane apud Sigeum Achillis statua fuisse dicitur,
quae in
lanna,
id est in extima auris parte elenchum more femineo habuerit. hic apud
Cretam insulam pemptus uocatus est, ut ueteres auctores tradunt.
Aeneis 1.31
Aeneis 1.32
acti
fatis si odio
Iunonis fatigabantur, quo modo dicit 'acti fatis'? sed hoc ipsum
Iunonis odium fatale est. laborat enim Vergilius nihil Troianorum
meritis, sed omnia fatis adscribere. est et alter sensus; nam fatum
uoluntatem legimus, ut "fatis Iunonis iniquae", id est uoluntate,
ut hic intellegamus, agebantur fatis Iunonis, id est uoluntate. uel
'fatis' pro malis, ut "nate Iliacis exercite fatis".
maria omniaAeneis 1.33
molis difficultatis. in sequentibus proprie "miratur molem Aeneas".
romanam condere gentem latenter ostendit hinc odium Iunonis Aeneam pertulisse, quod Romanae gentis auctor extabat.
(10/14/95)